Termi "taide ja käsityöt" näyttää erottavan taiteilijoita ja käsityöläisiä. Mutta ero ei ole aina niin selvä. Riippumatta siitä, tekeekö luovia ihmisiä taidetta tai käsityötä, kuka kysyy. Ja joskus se riippuu siitä, miten luovat ihmiset kokevat itsensä ja toisiaan.
Sanakirja Määritelmä
Webster Online-sanakirja määrittelee "taide" "ihmisen luovuuden" tuotteiksi. Sanakirja kuvaa myös taidetta merkityksellisinä esteettisinä luomuksina. Webster määrittelee "veneet" ammattiin tai kauppaan liittyväksi "taiteeksi" tai "taidoksi". Tämän määritelmän juuret ovat keskiajalla, kun muurarit, kirvesmiehet, apteekkarit, kynttilänvalmistajat ja muut käsityöläiset muodostivat kauppaan perustuvia kiltoja turvallisen työn varmistamiseksi. Sanakirja määrittelee myös "veneet" "ylivoimaiseksi taidoksi", jota voidaan oppia "opiskelun ja käytännön ja havaintojen avulla". Mutta maalarit ja kuvanveistäjät, jotka eivät yleensä ole käsityöläisiä, oppivat taiteensa samalla tavalla. Ja koska kildat sisälsivät myös maalareita, sanakirjojen määritelmät tekevät eroa taiteilijoiden ja käsityöläisten välillä näyttävät vähemmän erillisiltä.
$config[code] not foundEsteettisyys vs. toiminto
Joissakin luovissa piireissä taidetta pidetään vain visuaalisena merkityksenä, kun taas käsityön uskotaan toimivan ja siten enemmän arvoa. Garth Clark, palkittu taidekauppias, historioitsija ja kirjailija, ilmaisi samanlaisen näkemyksen 17. syyskuuta 2012 julkaistussa "American Craft Magazine" -lehdessä. Artikkelissa "Onko käsityön tulevaisuus suunnittelussa?" hän kutsui taidetta "keinotekoiseksi markkinaksi", joka puuttuu sisäisestä arvosta, mutta jota "pidetään hengissä" keinotekoisella etuoikeuden, glamourin ja neron ilmalla. Hän sanoi myös, että useimmat käsityöläiset eivät ole hienoja taiteilijoita, vaikka muutama, kuten korujenvalmistajat, on tehnyt crossoverin.
"Snob-tekijä"
Puutyöläiset, lasinpuhaltimet, korunvalmistajat ja keramiikka luokittelevat joskus taiteilijoiksi.Toiset perinteisessä veneessä tai toiminnallisessa luokassa ovat ottaneet käyttöön entistä kattavamman tunnuksen "käsityöläinen". Luovat ihmiset kutsuvat usein itseään taiteilijoiksi, koska he ajattelevat käsityötä huonommaksi kuin he tuottavat. Blogin postissa CreateMixedMedia.com, "Craft ei ole likainen sana", Rice Freeman-Zachery, kirjoittaja "Destination Creativity", kirjoitti, että kaksi ihmistä ei ole yhtä mieltä siitä, miten taiteilijat ja käsityöläiset eroavat toisistaan. Hän lisäsi, kun monet ihmiset haluavat kutsua itseään taiteilijoiksi, mutta monilla muilla ei ole koulutusta ja taitoa, jota he tarvitsevat mediaansa hallitsemiseksi huolimatta siitä, millaisesta ryhmästä he valitsevat.
Kulttuurinen merkitys
Jotkut luovuutta käsittelevät viranomaiset uskovat, että taiteilijoiden ja käsityöläisten väliset erot ovat kulttuurisempia kuin teknisiä. Washingtonin Corcoran-museon johtajan Paul Greenhalghin mukaan D. Craftin merkitys on muuttunut pohjimmiltaan kolme kertaa viimeisen 200 vuoden aikana. Hän määrittelee muutokset määritelmään globaaleihin kulttuurieroihin. Hän on kuitenkin samaa mieltä siitä teoriasta, jossa sanotaan, että veneellä ei ole mitään tekemistä esteettisyyden kanssa ja että sillä pitäisi olla vähemmän tekemistä tekniikan kanssa. New Yorkin taiteen ja suunnittelun museon pääkuraattori ja varatoimitusjohtaja David Revere McFadden uskoo, että taide, käsityö ja muotoilu ovat kaikki luovuuden olennaisia osia; materiaalit konkreettisten asioiden ja prosessin tekemiseksi - luomisen teko. Hän uskoo, että on aika lopettaa taiteilijoiden ja käsityöläisten määrittely erikseen ja aloittaa arvostaminen siitä, mitä he jakavat luovasti.
