Tekijä tekee eniten 182 sivua Internet-kulttuurin sosiologisen kritiikin kautta, kun hän huomasi kykyään keskustella ja tarjota kriittistä ajattelua.
$config[code] not foundSain ilmaisen kopion tästä teoksesta Search Engine Strategies -näyttelystä hänen esittelynsä aikana vuosi sitten, joten ajattelin antaa pienelle teokselle suuren virheen.
Varokaa Copycat-kulttuuria ja sen häviämää taidetta Siegel haastaa monien tunnettujen Internet-vahvistinten väitteet, että internet edistää vapaata valintaa ja keskustelua. Sen sijaan hän sanoo, että kulttuuri on assimiloitunut, mikä haittaa keskustelua ja kannustaa vain valinnan ja omaperäisyyden pinnalliseen kohteluun. Markkinoiden arvot ovat peittäneet tuloksia, Siegel kirjoittaa:”Internetin assimilaatio tuttuun taloudelliseen ajatukseen on se, miksi sen häiritsevämpi ja tuhoisampi puoli on peitetty…”
Keskusteluissa Siegel katsoo, että asioiden online-tutkimusten potentiaali voi olla liian yritys, "Joten, mitä yleensä tavoittelet, ovat aurinkoisia, yritysten rahoittamia eleitä kritiikkiä kohtaan." Esimerkiksi Siegel mainitsee Pew-raportin, vuoden 2006 arvion Internetin tilasta, jossa ennustetaan sanomalehtien kuolema internetin takia, mutta "Ehkä yksi syy Pew-raporttiin on niin upea, että kahdeksasta 12: sta, jotka ovat kirjoittaneet sen, on taloudellinen tai ammatillinen osuus Internetistä."
Kuuluisa lahjakkuudesta tai suosiosta?
Siegel kyseenalaistaa ajatuksen, että ihmiset luovuttavat luovuuden ja valinnan internetissä; esimerkiksi lähettämällä videoita YouTubessa, online-käyttäjät ovat vain tulossa toisistaan.
”Internet-kulttuurin tarkoituksena on löytää klikki tai ryhmä ja pyrkiä toistamaan tyylinsä omalla ihastuttavalla, käsittelemättömällä, pinnallisella käänteelläsi. Suosittu kulttuuri piirtää ihmisiä siihen, mitä he pitivät. Internet-kulttuuri vetää ihmisiä siihen, mitä kaikki muut haluavat. ”
Siegel pitää mediakilpailujen, kuten American Idolin, menestyksen, sillä online-maailma on tunkeutunut todelliseen maailmaan, ”Sinulla ei ole mitään järkeä, katsellen Idolia, että mainetta rakennetaan saavutukseen.” Hän huomauttaa edelleen, miten ”Bigness ja suosio ovat kaikki asiaa. Suosion syy on merkityksetön. ”
Olen eri mieltä siitä, että suosio on tullut online-arvojen pinnallinen taso… vaikka Siegelin lausunnot Internet-kulttuurin maineesta ja narsismista ovat ymmärrettäviä. Online-video- ja verkkosivuston mittarit ovat olleet jossakin muodossa jo kauan ennen kuin YouTube ja Facebook kasvoivat.
Lisäksi fanipostit kuten web-koodit avid Star Trek -faneilta näyttävät omaperäisyyttä huolimatta siitä, että ne perustuvat tuttuun esitykseen - Star Trekin web-koodit sisältävät Federation Universen, mutta sisältävät yleensä merkkejä, joita ei ole luonut Gene Roddenberry. Siegelin maaleissa ei ole paljon huomiota niihin harmittomiin näkökulmiin.
$config[code] not foundLöysin kirjan sävyn kovaa ajoittain, mutta kiehtovaa, koska se vertaa monia markkinoilla olevia yrityskirjoja. Se houkuttelee joitakin Seth Godinin esiin tuomia kohtia keskeinen tekijä , Esimerkiksi, että luovuus ja tuotos ovat yhteydessä toisiinsa, että menestys edellyttää tuotoksen tuottamista arvon luomiseksi. Siegel kuitenkin väittää, että YouTuben ja muiden toimipaikkojen mahdollinen tuotos on vähentynyt, ja verkko paljastui alkuperäisillä ajatuksilla ja pseudo-uskomuksilla vapaaseen ilmaisuun.
Joskus Siegel keskittyy muihin ajatusjohtajiin, erityisesti Malcolm Gladwelliin, jonka kirjoittaja on Kastepiste . ”Siegel ei pelkää aikalaisiaan liikaa, vaikka se, onko henkinen diss-fest kannustanut tutkimusta tai välttämistä, on sinusta. Hän tarjoaa myös, kuinka monta nykypäivän ideoita on juurtunut aikaisemmin, kuten Alvin Toefferin kolmannen aallon käsitteen yhdistäminen (yksityiset toiminnot muunnetaan yhdeksi tai toiseksi… ”tuotamme sellaisina kuin ne kuluttavat tai kuluttavat”) moderneille kirjoille. Chris Anderson's “ Pitkä häntä.”
Pienyritysten omistajat saavat lukijoita, jotka saavat merkittäviä ajatuksia siitä, mikä voi olla tärkeää luottamuksen ylläpitämiseksi ja kunnioitettavan online-käyttäytymisen tarjoamiseksi. Näistä ajatuksista ovat osaamisen merkitys ja miten ilman sitä…
$config[code] not found”Tuloksena on usein egalitarismin raaka karikatyyri… (ihmiset) yhtäkkiä ymmärtävät, että ammattitaito ja tappio, jota hän harjoittaa harjoittelemalla, mitä he väittävät, on lakkaamaton itsensä julistaminen, joka usein tapahtuu pilkkauksen tai raivon muodossa etuoikeutettujen eliittien vastaan, joita pidetään pysyvän enemmistön tavoin. ”
Siegel laajentaa tämän ajatuksen Wikipediaan ja blogeihin, missä ”Bloggerin kyky tarkistaa tai poistaa kirjoitusta… on juuri vastakohta niiden väitteistä vapaudesta ja pääsystä ja valinnasta.” Hän tallentaa joitakin hänen suorimmista ja lapsikäsineistään menneistä kommenteistaan blogeihin. Jälleen kerran löydät itsesi ymmärtämään, jos et ole täysin samaa mieltä.
Mitä lukijat saavat?
Siegelin teoksessa ei ole erityisiä vastauksia. Hän pyytää lukijaa miettimään, miten ihmiskunnan tulisi liittyä toisiinsa.
”Me kaikki tarvitsemme toisiamme välineinä; Tarvitsemme toisiamme avun, ravinnon ja ilon välineinä. Mutta ilman toisiaan kokea loppua eikä keinona, menetämme vapauden elää toisiamme muiden käyttötarkoituksista meille ja muille ihmisille - ympärillämme oleva maailma kutistuu itsellemme ainoana viitepisteenä maailman."
Se voi ylittää lukijat kuin We-Are-The-World -mestari. Mutta mitä muuta hän voi tarjota? Puhelu lopettaa Wikipedia? Ei. Avoin ajatus voidaan katsoa kirjan punchlineiksi. Siegel kannattaa alkuperäisen ajatuksen, keskustelun ja siten ihmisen hengen ylläpitämistä. Vaikka kirja tarjoaa viittauksia, jotka voivat tuntua tuntemattomilta Vastaan konetta on hyvin perusteltu, jotta se voisi olla lyhyt älyllinen harjoitus lyhyellä lennolla.
Ehkäpä omien ajatustenne saaminen Siegelin sanoista ja ylpeys siitä, että kehitätte veneen minkä tahansa äänestysjärjestelmän ulkopuolella, ovat parhaita oppitunteja Vastaan konetta voi tarjota.
