Ovatko elämämme nyt paremmin levinneen teknologian kanssa?
$config[code] not foundOnko me "parempia ihmisiä", koska voimme jakaa tietoja niin helposti ja välittömästi?
Nämä kysymykset ovat erityisen hämmentäviä, kun ajattelemme gadgeteja ja valmiuksia, jotka on kehitetty juuri viime vuonna. Google-lasi. Mobiilisovellusten leviäminen. Automaattisen ajo-auton ennakointi.
Voit jopa katsoa Amy's Bakery Company -rikosta. Huolimatta mielipiteiden purkautumisesta tällöin on pohdittava pienyrityksen valtavia ponnisteluja, kun sen maine on uuden teknologian (sosiaalinen media) ja vakiintuneen teknologian (televisio) yhdistelmänä.
Kirjan tekijällä Douglas Rushkoffilla (@rushkoff) on enemmän kuin kevyt kiinnostus tekniikan aiheuttamaan käyttäytymiseen. Palkittu sosiaalinen kriitikko, Rushkoff on kirjoittanut lukuisia kirjoja, joissa tarkastellaan yhteiskunnallisia näkemyksiä teknologiasta. Viimeisimmän kirjansa elämänkysymykset voivat innostaa pienyritysten omistajia arvioimaan omia uskomuksiaan siitä, mikä tekee liiketoiminnastaan ja elää paremmin itselleen, yhteistyökumppaneilleen, työntekijöilleen ja perheilleen ja ystävilleen, jotka tukevat heitä.
Onko tämä elämä, jota todella haluamme?
Rushkoffin mukaan teimme huonoja olettamuksia siitä, miten elämäntapa muuttuu teknologian myötä. Ajattelimme, että olisimme "futuristeja" - tekevämme oikeat ennusteet.
Sen sijaan olemme löytäneet yhtään zen-tilaa tapahtumilla, jotka tapahtuvat teknologian käytön kautta. Sen sijaan, Rushkoff toteaa, että meillä on jatkuvasti häiriötekijöitä, olettaen, että välittömästi ennen meitä oleva tieto on kiireellinen.
Lopputulos on narratiivinen romahdus - menettää tarinan muodostavien tapahtumien lineaarinen eteneminen. Käytämme kertomuksia kertoa tarinasta elämämme tärkeistä tapahtumista, puhumattakaan liiketoiminnastamme. Nykyään ympäristömme yhdistää informaatiota, tuottaa tuloksia, jotka vaativat henkilökohtaista valppautta ja johtamista.
Narratiivisen romahduksen lisäksi Rushkoff tiivistää muut digitaalisen ympäristön periaatteet:
- Digiphrenia: Miten teknologia antaa meille mahdollisuuden olla useammassa kuin yhdessä paikassa ja olla enemmän kuin yksi ”itse” samanaikaisesti.
- Overwinding: Suurten aikajaksojen tiivistäminen paljon pienemmiksi.
- Fractalnoia: Aistiminen maailmastamme täysin nykyisessä jännityksessä, piirtämällä yhteyksiä asioiden välillä - joskus sopimattomasti.
- Apocalypto: Läsnäolon suvaitsemattomuus johtaa meidät fantasoimaan hienoa finaalia.
Näissä nimissä Rushkoff tekee suhteellisen hyviä eroja yhteiskunnallisen diagnoosinsa ydinoireista ja huomauttaa, että poikkeamat ovat piirretyistä periaatteista. Digiprenian on tarkoitus erottaa arvo hajanaisesta jätteestä - palkkiona ei ole käsitellä esimerkiksi "tietovirtoja ja tietokantoja" keskenään. "
Tämä kyky erottaa arvo virtaa koko yhteiskunnallamme liittyviin aiheisiin. Tutustu siihen, miten Rushkoff viittaa miehittävän Wall Streetin liikkeeseen rinnakkain narratiivisen romahduksen kanssa - ilman narratiivisen romahtamisen tavoitteita yhteiskunnalliset liikkeet näyttävät hämmentäviltä ja äärimmäisiltä, lähettämällä näennäisesti loputtoman viestivirran sen sijaan, että saavutetaan saavutus.
Kyse ei ole jonkin verran keskustelun voittamisesta ja kotiin menemisestä. Sen sijaan hajautetun verkottuneen aikakauden kulttuurin tuloksena se on vähemmän kuin voitto kuin kestävyys…. Occupy Wall Street ei ole liike, joka voittaa ja päättyy; se tarkoittaa enemmän elämäntapaa, joka leviää tartunnan kautta ja luo niin monta kysymystä kuin se vastaa.
Kuten näen tämän päivän analytiikassa, otan enemmän reaaliaikaisia ominaisuuksia, arvostan sitä, mitä Rushkoff näkee. Hän hahmottaa seuraukset, joita yritys voi käyttää lähtökohtana ymmärtääkseen, ovatko työntekijät luonnollisesti linjassa tai teknologian integrointiin liittyvät tavoitteet kestämättömiä ja saavuttamattomia.
$config[code] not foundLue Rushkoffin viittaus jet-viiveestä varhaisena esimerkkinä kehitykseen vaikuttavasta fysiologiasta:
Mutta riippumatta siitä, kuinka hyvin tekniikka voitti luonnollisen ajan rajat, kehomme oli vaikea pitää kiinni…. Esimerkiksi 1950-luvulla, kun jet-matkustajaliikenne oli vielä varsin romaani, valtiosihteeri John Foster Dulles lensi Egyptiin neuvottelemaan Aswan Dam-sopimuksesta. Hänen ajattelijat olisivat olleet nukkumassa koneella, ja he suunnittelivat ensimmäisen kokouksensa, kun he saapuivat. Hän ei kyennyt ajattelemaan suoraan, hänen vaarantunut havainto- ja neuvottelutaitojaan ylikuormitettiin, ja hän epäonnistui täysin. Neuvostoliitto voitti sopimuksen sen sijaan, ja monet silti syyttävät tätä yhtä hidasjakson jaksoa kylmän sodan herättämiseksi.
Omalla tavallaan Nykyinen sokki laajentaa valintaikkunan, joka on korostettu Vastaan konetta Lee Siegel, mutta vähemmän kyynisyyttä siitä, miten tietoa luodaan. Siegel varoitti internetin tuhoisasta luonteesta hämärtää ilmaisun ja itsenäisyyden lupauksia. Rushkoffin laskurit ottavat lukijan merkille kompromissit, nousevan, että lukija poimii hälytykset:
Sen sijaan, että yritettäisiin uudistaa kehoa vastaamaan digitaalisten teknologioiden keinotekoisia rytmejä ja niiden esineitä, voimme sen sijaan käyttää digitaaliteknologiamme siirtääksemme elämäämme uudelleen fysiologiamme mukaisella tavalla…. Teknologia on saattanut antaa meille valinnan voittaa luonnolliset rytmiämme, mutta rakennimme sitten näiden valintojen ympärille yhteiskunnan ja taloudellisen järjestyksen, mikä teki niistä näennäisesti peruuttamattomia.
Suuri osa sisällöstä on tarkoitettu vetoamaan lukijoihin, jotka eivät ole tottuneet tarkistamaan koodia tai ohjelmistokehitystä, joten kehittäjä ei ehkä tunne, että kirja puhuu heille.
Mutta jos luet muita liiketoimintakirjoja teknologiasta, kuvitellaan hyödyllisiä paralleeleja. Rushkoffin keskustelu alentuneesta kriittisestä ajattelusta rinnastaa varoituksia asiakaspalveluun ”autopilotti”, kuten Chris Zane varoittaa kirjassaan Pyörän keksiminen uudelleen . Hän korostaa aina toimivan filosofian, joka toimii hyvin monissa yrityksissä, kun taas "digitaaliset itsemme jakautuvat jokaiseen laitteeseen, alustaan ja verkkoon."
Rushkoff on ennakoiva kriitikko - hän sulki Facebook-sivunsa, kritisoi sponsoroituja tarinoita ja myöhempää tietojen käyttöä. Luulen, että tämän kirjan lukemisen jälkeen olet melko proaktiivinen oman teknologiastrategian asettamisessa.
6 Kommentit ▼
